梓林说画（036）小图

赏罚分明，实际上就是给出不同的正当预期，让人们自主选择；而赏罚不明，搞乱的是人们的正当预期，造成的后果是留下钻营的人，赶走有能力的人。

梓林说画（035）小图

人类社会的演进，永远都是少数人在不断创新，而多数人却守着常规。因此，让创新者承担创新的最终风险，并享受应有的收益，这是创新型社会的内在逻辑。

梓林说画（034）小图

人与人合作的确是一件不容易的事。尽管一切合作都是为了能得到好处，但合作者最后能不能得到好处，是不确定的。有付出，没有收益，是常有的事。

梓林说画（033）小图

人类总是有这样一种倾向，建立一项规则让别人去遵守，同时极力使自己成为例外，不受它的约束。

梓林说画（032）小图

从同甘共苦，到同床异梦，再到同室操戈，最后同归于尽，这是相当一部分民营企业的创业全过程。可悲，可叹，可气，可怜。

梓林说画（031）小图

没有产权，到哪里找正义呢？你的，就是我的；我的，也可以是他的；他的，也可能就是你的：这不是公有制。这是大家都有份，其实是大家都没份的大锅饭制度。

梓林说画（030）小图

哥儿们义气是个好东西，但要在市场经济条件下，要实现稳定长久的合作，其实这种东西也是很脆弱的。

梓林说画（029）小图

学乾隆用“弄臣”的企业家，有一件事是没有想明白的：乾隆不是不知道和珅贪，而是更知道儿子嘉庆能把他贪的东西都收回来。

梓林说画（028）小图

“做久”总是比“做大”“做强”更重要。“百年企业”是个梦，是个很好的梦，但不能仅限于做梦。

梓林说画（027）小图

是超群？还是孤独？如果作为领头羊的企业家，事实上满足于嘴里嚼着的青草更甚于对彩虹的陶醉，那么，羊群还有什么必要抬起头来跟着他呢？

梓林说画（026）小图

一个民族的精神境界取决于国民的阅读趣味，一个企业的创新力与凝聚力在于gao层群体的阅读水平，一个企业家的精神发育史就是他的阅读史。

梓林说画（025）小图

在企业游戏中，创新如同一枚硬币，一面是技术创新，处理的是人与自然的关系；另一面是制度创新，处理的是人与人的关系。